leonardural: (Психологическая система)
Третий день в  журнале продолжается пикировка об интровертах и экстравертах,
Вскользь затрагивая тему женственности.
Так как книги свои, по преимуществу, предпочитаю держать на работе (там больше места), заглянул в электронную библиотеку

На шести электронных страничках нашел http://bookz.ru/authors/zigmund-freid/leonardo_437.html
(за ссылку скинут с меня несколько баллов, но что не поделаешь ради близких. Раскрываю: за ссылки там денег не берут и не платят, - не реклама).
Конечно же, Зигмунд в своем амплуа, все психическое сводит к единственному чувству - полового инстинкта.

Но если об этом знать, и читать между инстинктивных строк,  можно найти глубокий и непредвзятый анализ жизни гения.
Конечно же, не буду ничего пересказывать, даже своими словами.
Выражу лишь свое, сугубо личное мнение, если даже оно отличается от оригинального...

Leonardo_da_Vinci
Из википедии.
Read more... )
leonardural: (Психологическая система)
На мой вчерашний пост пришел замечательный комментарий, который я перефразировал в вопрос.
Так как легко ли человек может перейти из одного состояния в другое.
Если так, то при каких условиях это может с вами случиться

Может, вернемся к классике...
Возможно, каждый согласится, что Мона Лиза, в миру - Джоконда,
несомненно была экстравертом.

20141130_113848                               Ну, а автор шедевра скачанные файлы

Как вы, очевидно догадались,  глубокий интроверт.
А вот кто в кого?
Поговаривают, что автопортрет... )
Доброго вам воскресного вечера, и хорошей рабочей недели в последнем месяце года!                                                                     
leonardural: (Психологическая система)
У кого-то хорошо получается мат в журнале кто в теме)))
Я был в шоке в первый раз,
но до сих продолжаю читать его журнал.
Про точку зрения... )
А попади его записи плохим людям?
leonardural: (Психологическая система)
Originally posted by [livejournal.com profile] leonardural at Тайна картины Леонардо Да Винчи «Мона Лиза - Джоконда».

Открытия третьего тысячелетия:

Сегодня стала известна еще одна тайна Леонардо Да Винчи.

Когда-то двадцать лет назад мой старый знакомый, как он представился первый раз, Леонардо из Италии, руководитель Страсбургской секции общества Society Culturelle de France подарил мне книгу французского писателя арабского происхождения Халиля Жебрана (Khalil Gebran) «Пророк» (Le Prophete). Я, никогда до этого не изучавший французский язык, с большим удовольствием прочитал эту книгу. Особенно мне понравилась одна фраза:

Vos enfants ne sont pas vos enfants. —

             Ваши дети — не дети Вам.

       Но как оказалось впоследствии, я понял только буквальный и конкретный смысл его фразы: дети рождаются, и они уже личности, но не Ваша «собственность» или реализация Вашей «мечты».

        Они есть.

        Но только сегодня до меня  дошел подлинный смысл этой фразы:      

Плоды Ваших трудов - не Ваши плоды.

        Они принадлежат миру.

        Так и Леонардо Да Винчи зашифровал в своей картине «Мона Лиза - Джоконда» свое послание, которое человечество расшифровывает целых шестьсот лет. Многие исследователи прочитали эту картину с художественной точки зрения. До сих пор ведутся споры относительно улыбки «Джоконды»: кому и о чем улыбается женщина. Многие видят в картине простой автопортрет Леонардо Да Винчи.

        Но почему-то никто не обратил внимание на исчерпывающий письменный психологический портрет Леонардо Да Винчи, данный Зигмундом Фрейдом. Он вскрыл тайны души Леонардо, обладавшего весьма тонким и ранимым характером: женским психотипом, воспринимающим мир таким, какой он есть.

        И, как теперь оказалось, в своей картине Леонардо раскрыл свое психологическое нутро, и дал миру идеальный образец психологического автопортрета.

       На мой взгляд, эта самая большая тайна Леонардо - открыта спустя всего пятьсот лет.

     

Леонард Уральский
15.04.2012

leonardural: (Default)

@LeonardUral (при копировании ссылка обязательна)  

  Психологические типы, базированные на четырех основных функциях, в зависимости от качества ведущей функции, могут быть разделены на два класса: рациональные и иррациональные. К первым принадлежат мыслительный (логический) и чувствующий (этический) типы; к последним — интуитивный и ощущающий (сенсорный) типы. Дальнейшее разделение на два класса зависит от преимущественного движения либидо (жизненной силы), т. е. от ориентации внутрь себя (интроверсия) или на внешний мир (экстраверсия).

  На практике четыре типа функций всегда скомбинированы с типом установки, то есть с экстраверсией или интроверсией, так что сами функции проявляются в экстравертном или интровертном варианте. Это создает структуру индивидов из восьми наглядных функциональных типов (модель Ю).

  На базе типологии К. Юнга был создан Индикатор типов Майерс–Бриггс — Mbti [2], основанный на двух различных способах пополнения запаса энергии и сосредоточения внимания (шкала экстраверсии, интроверсии), двух противоположных способах сбора информации (шкала сенсорности [ощущений — по Юнгу] — интуиции), двух различных способов принятия решения (шкала логики [мышления] — этики [чувствования]) и двух различных способов организации взаимодействия с внешним миром (решение — восприятие).

  Последняя шкала предрасположенности, добавленная Изабель Майерс [3], фактически сводится к юнговской шкале: рациональность — иррациональность, по способу принятия решений на основе логических побуждений или этических норм либо сенсорных восприятий или интуитивных догадок, что подтверждается предлагаемыми ею тестами [4].

  Каждый человек в силу своей индивидуальности занимает на этих шкалах конкретное место, определяющее его принадлежность к одному из шестнадцати личностных типов [2, с. 22].

  В развитие теста, предложенного Майерс–Бриггс, более удобным оказался дихотомический тест В. Мегедь–А. Овчарова [4], согласно которому, испытуемому предлагается осуществить выбор из каждой пары восьми вопросов, отвечающих за принадлежность человека к определенному типу.

  В литературе имеются весьма подробные описания всех шестнадцати типов личности (модель А) [4, 5], которые получили свои тривиальные названия по известным литературным героям (Наполеон, Дон Кихот и др.), либо по их основным качествам (Критик, Организатор и др.), аналогично типологии американских психологов (табл. 1).

  Вместе с тем, следует однозначно признать, что подобная классификация является далеко неполной и противоречивой, так как согласно ей к одному и тому же типу личности относятся, например, психологически полярно отличающиеся чекист Ф.Э.Дзержинский и писатель А.П. Чехов, ученый Леонардо да Винчи и революционер Робеспьер, диктатор И.В.Сталин и артист К. Райкин (сын А. Райкина).

  Имеется много различных признаков, по которым можно проводить дальнейшее разделение типов личности. Наиболее значительные отличия в психологическом устройстве индивида выражаются в его принадлежности к мужскому или к женскому началу (по китайской философии — янь,  инь соответственно).

  Фундаментальная психологическая характеристика мужского и женского типа личности сформулирована еще в начале ХХ века Отто Вейнингером: «Мы можем принять идеального мужчину М и идеальную женщину Ж как типичные половые формы, которые не существуют. Существуют бесчисленные переходные степени между мужчиной и женщиной, так называемые промежуточные половые формы» [6]. Учитывая данное обстоятельство, легко можно установить различие между Леонардо да Винчи, принадлежащим по классическому психологическому портрету, данному Фрейдом, к «женскому» типу («В Моне Лизе Леонардо встретил самого себя» [7]), и Робеспьером — родоначальником логико-интуитивных интровертов (ЛИИ), «Аналитиком», выстроившим «совершенную демократическую» систему, основным инструментом управления которой служила гильотина, с помощью которой отрубали головы несогласным (в том числе и самому родоначальнику системы) с «мужским», властным организующим началом.

  Итак, с точки зрения Общей теории систем, основанной швейцарским биологом Людвигом фон Берталанфи [8], базовыми элементами психологической системы являются альтернативные бинарные признаки — функции, предложенные Юнгом: рациональность–иррациональность, логика–этика L-E, сенсорика–интуиция S-I, интроверсия–экстраверсия I-E, а также мужественность–женственность M-F, дополненная в модели L.

Литература

1. Юнг К. Г. Психологические типы // Пер. с нем. / Под ред. В. В. Зеленского.— Минск: «Попурри», 1998.— 656 с.; по нем. изданию: Gesammelte Werke. Rascher Verlag, Zurich, 1960.— Bd. 6.
2. Крегер О., Тьюсон Дж.//Типы моделей.— М., 1995.— c. 11
3. Практическая психодиагностика // Под ред. Д. Я. Райгородского.— Самара: Бахрах-М, 2000.— 672 с.
4.  Филатова Е. С. //Соционика для всех.— С.-Петербург, 1999.— 276 с.
5. Аугистинавичуте А . //Соционика. Введение.— С.-Петербург: Terra Fantastika, 1998.— 448 с.
6.  Вейнингер О. //Пол и характер.— Москва: Терра-Terra, 1992.— 480 с.
7. Фрейд З. //Психологические этюды. Минск: Попурри, 1999.— 403 c.
8. Фон Берталанфи Л. // М.: Наука, 1969.— 156 с.
9.  Юнг К. Г. // Психология бессознательного / Пер. с нем.— «Издательство АСТ-ЛТД», «Канон», 1998.— 400 c.
10.  Khalil Gibran // Le Prophete, Edition Albin Michel S. A.— Paris, 1990.—
P. 142
11.  Кэрролл Л.,  Тоубер Д.// Дети Индиго / Пер. с англ.— Киев: «София», Москва: ИД «Гелиос», 2002.— 288 с.

@Леонард Уральский
2012 г.

Profile

leonardural: (Default)
leonardural

June 2017

S M T W T F S
    123
45678910
11121314 151617
18192021222324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 04:35 am
Powered by Dreamwidth Studios